Historia de Michoacán

Los túneles de Morelia, parte I

¿Quiénes construyeron y en qué época se crearon los túneles de Morelia?

Este es uno de los temas más difíciles de abordarse en la historia de la ciudad, ya que por un lado es vox populi que existen los túneles, por el otro, es difícil poder accesar a uno siquiera, y para terminar, se conoce la entrada a muchos de ellos, que actualmente están bloqueadas para evitar entrar en ellos. ¿Por qué? ¿Miedo, superstición, falta de seguridad? Muy probablemente una mezcla de todos ellos.

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Túneles en Morelia!

Túneles en Morelia!

Como ya lo había adelantado en su momento en el post acerca de las Pirámides de Morelia, tercera parte (Pirámides en Morelia, Tercera y última parte: El Barreno. – Historia de Morelia (michoacanhistorico.com), el estudio inédito del Dr. Jesús García Tapia acerca de las ruinas de El Barreno, incluye de manera circunstancial comentarios acerca de los túneles en la ciudad de Morelia.

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Los arcos perdidos del Acueducto de Morelia

Si uno observa el Acueducto a la altura del entronque entre la Calzada Ventura Puente y Tata Vasco, podremos observar la siguiente imagen:

Machón o columna (es la número 12 desde la caja de agua donde comienzan los arcos), del acueducto de Valladolid-Morelia, donde se puede observar lo que queda del primer arco del acueducto, que surtía de agua a la huerta del convento de los hermanos Dieguinos de San Francisco, del Santuario Guadalupano al oriente de la ciudad. Fotografías por Ricardo Espejel Cruz.

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Pirámides en Morelia, Tercera y última parte: El Barreno.

En el siglo XIX, un farmacéutico de nombre Cirilo González, exploró hacia el rumbo nor-poniente del poblado de Santiaguito en Morelia, un montículo, que para muchos no era más que un simple amontonamiento de piedra volcánica, para otros era una yácata o pirámide prehispánica. Él estaba buscando datos para sus análisis del agua que se juntaba en la zona (hoy en día es conocida como El Lago), pero sus descubrimientos provocaron que el Dr. Nicolás León y el Lic. Juan de la Torre, junto con Dionisio García, abrieron las entradas a esta pirámide, para explorar su interior.

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Pirámides en Morelia, segunda parte: Santa María de los Altos

Según refieren algunos autores, entre ellos Jesús García Tapia, existe en Morelia una pirámide (llamada yácata o montículo también) en Santa María de Guido, antes conocida como Santa María de los Altos.

Fotografía tomada de Google Earth, del llamado Calvario, montículo prehispánico en Santa María de Guido, Morelia.

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¿Pirámides en Morelia? Primera Parte

Por Ricardo Espejel Cruz, 2015.

Primera parte, Santa María al pie de la Loma

De acuerdo a los historiadores de Morelia del siglo XIX y XX (Mariano de Jesús Torres, Juan de la Torre, Nicolás León, Julián Bonavit, Antonio Arriaga Ochoa, Carlos Herrejón Peredo, Raúl Arreola Cortés y otros), en el área del Centro Histórico de Morelia no se han encontrado vestigios de asentamientos prehispánicos, es decir previos a la ocupación española del valle de Guayangareo.

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Siete elementos urbanos presentes en la pintura de La Compañía de Jesús del Pingo Torres que desaparecieron.

La Compañía de Jesús u orden de los jesuitas fue la tercera en llegar al Valle de Guayangareo, ya en la ciudad de Valladolid hacia 1580. Su templo y colegio forman parte del conjunto conventual más bello y mejor conservado en la ciudad. En la pintura que de este cojunto realizó el Lic. Mariano de Jesús Torres, se pueden apreciar muchos cambios, y una parte del Colegio de San Nicolás.

Siete elementos urbanos que desaparecieron y aparecen en la pintura de La Compañía por Mariano de Jesús Torres — Siete elementos urbanos que desaparecieron y aparecen en la pintura de La Compañía de Jesús del siglo XIX, por Mariano de Jesús Torres.

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Seis elementos urbanos que cambiaron en el conjunto de San Agustín y que están presentes en la pintura de Mariano de Jesús Torres

La Orden de San Agustín (OSA) fue la segunda del clero regular en asentarse en el valle de Guayangareo, y fue la primera en terminar un templo con torre completa, que es el templo de San Agustín que podemos admirar hoy en día. En la década de 1870 Mariano de Jesús Torres pintó un cuadro de este templo y su entorno, les presento un análisis breve de los cambios habidos en este panorama desde que se pintó, resaltando los elementos que hoy en día no existen.

Espero sus comentarios!

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Seis elementos urbanos que cambiaron en el conjunto de San Francisco desde 1860 hasta 1872.

El cuadro de Mariano de Jesús Torres “Templo de San Francisco, Templo de la Cofradía de La Tercera Orden y atrio del Cementerio de San Francisco” muestra una riqueza de detalles que supera su ejecución técnica, sobre todo porque muestra el paso de ciudad decimonónica a ciudad del siglo XX.

Seis elementos urbanos que cambiaron en San Francisco

Hagan clic en la imagen para conocer los seis elementos urbanos que cambiaron entre 1860 y 1872, cuando se colocó el mercado de la ciudad en la plaza, que subsistió hasta 1971, en que se trasladó al actual Mercado Independencia.

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¡Se cayó una torre de la Catedral de Valladolid – Morelia! ¿Cuándo y por qué?

La segunda Catedral de Valladolid, que se comenzó a construir en octubre de 1660, se concluyó y dedicó totalmente en 1744, es el orgullo de la arquitectura religiosa en la ciudad y un regio ejemplo del barroco novohispano.

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